Ünite Tekrar Testleri - 8

Allah yeryüzündeki hiçbir şeyi boşa yaratmamıştır. Bu konuda Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulmuştur: “Onlar, ayakta dururken, otururken, yanları üstüne yatarken (her vakit) Allah’ı anarlar, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler. Rabb’imiz sen bunu boşuna yaratmadın. Seni tenzih ederiz. Bizi cehennem azabından koru!” derler.

Bu metinle aynı doğrultuda olan düşünce aşağıdakilerin hangisinde verilmiştir?

İnsanlar nankördürler, Allah’ın onlara vermiş olduğu nimeti unuturlar. İnsan, Allah’a kulluk etmek için yaratılmıştır. Evrende var olan hiçbir canlı tam anlamıyla yok olmaz. Şeytan, insanları kıyamete kadar yoldan saptırmak için çaba harcar.

Bulmaca doğru cevaplarla doldurulduğunda sembollere denk gelen harfler aşağıdaki tablolardan hangisini oluşturur?

Melekler, cinler ve insanlardan farklı olarak seçme kabiliyetiyle yaratılmamışlardır. İrade gücüne sahip olmadıkları için Allah’tan gelen tüm emirleri sorgulamadan yerine getirirler. Bu sebepten evrenin işleyişi konusunda çok önemli bir yere sahiplerdir. Ayrıca insanların hayatlarına doğrudan etki yaparlar. Onları iyiye ve güzele yönlendirmeyi amaçlarlar.

Aşağıdaki ayetlerin hangisi verilen metinle aynı doğrultudadır?

“O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır. O, mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.” (Mülk suresi, 2. ayet.) “Kişinin önünde ve arkasında Allah’ın emriyle onu koruma altına alan takipçiler vardır...” (Ra’d suresi, 11. ayet.) “Bu dünya hayatı ancak bir eğlence ve oyundan ibarettir. Ahiret yurduna gelince işte gerçek hayat odur. Keşke bilselerdi.” (Ankebût suresi, 64. ayet.) “İnsanlar sana kıyametin zamanını soruyorlar. De ki: Onun bilgisi Allah katindadır. Ne bilirsin, belki de zamanı yakındır.” (Ahzâb suresi, 63. ayet.)

• “İşte bunlar ahireti verip dünya hayatını satın alan kimselerdir, bundan dolayı azapları hafifletilmez ve kendilerine
yardım edilmez.”
(Bakara suresi, 86. ayet.)
• “İnkâr edenleri ise dünyada ve ahirette şiddetli bir azaba çarptıracağım. Onların hiç yardımcıları yoktur.”
(Âl-i İmrân suresi, 56. ayet.)

Bu ayetlerden çıkarılabilecek sonuç aşağıdaki atasözlerinin hangisinde anlatılmıştır?

Bir elin nesi var, iki elin sesi var. Ne ekersen onu biçersin Ak akçe kara gün içindir. Ayağını yorganına göre uzat.

“De ki: İnsanların Rabb’ine, melikine ve ilahına sığınırım, insanlara kötü şeyler fısıldayan, onların gönüllerine şüphe ve tereddüt sokan sinsi vesvesecinin şerrinden, cinlerin ve insanların kötülüklerinden Allah’a sığınırım.” (Nâs suresi)

Bu sureden aşağıdakilerin hangisi çıkarılamaz?

İnsan Allah’a dua ederken isimlerini sayarak onu yüceltmelidir. İnsanlar birbirlerinden ve başka varlıklardan kötü yönde etkilenebilirler. İnsan, iradesi sınırlı olduğundan korunmak için Allah’a sığınır. Cinler insanlardan daha üstün yaratıldığı için onların şerrinden Allah’a sığınılır.

Tablodaki cümlelerin “Doğru (D)-Yanlış (Y)” değerlendirmesi aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

• Peygamber Efendimiz görünen ve görünmeyen
kötülüklerden korunmak için Nâs suresini okumuştur.
• Nâs kelimesi “insanlar” anlamına gelir ve sure,
adını bu kelimeden alır.
• Nâs suresi, Felak suresi ile birlikte korku durumunda ve Allah’a her sığınma ihtiyacı hissedildiğinde okunur. Bu surelere “Muavvizeteyn” denir.

Bu cümlelerden hareketle aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

Peygamberimiz de yaratılmış olanlardan zarar görmemek için Allah’a sığınır. Muavvizeteyn sureleri insanı psikolojik olarak da rahatlatır. Her insana soyut ya da somut kötülükler etki edebilir. Nâs suresi insan yaratılışını konu edindiği için bu ismi alır.

İnsanlar içindeki sese çoğu zaman kulak verir ve ondan etkilenir. İnsanın içinde onu iyiliğe ve kötülüğe sevk eden iki ses bulunur. İyilik ve doğruluğa çağıran ses meleğe, kötülüğe çağıran ses ise şeytana aittir. Bireye düşen, iyiye yönelip onu dinlemektir.

Aşağıdakilerden hangisi verilen metindeki düşünceyi desteklemektedir?

İnsan, içinde hem iyi hem kötü ses olduğundan ikisini de dikkate almamalıdır. Şeytan bazen de bizi iyiliğe yöneltebilir. Meleklerin varlığına inanan insan iyi sesin onlara ait olduğunu bilir ve kulak verir. Meleklere iman eden kişi, meleklerin kendisini görmediği yerlerde kötülük yapar.

Hayri, haberleri izlediğinde yeryüzünde adaletin asla tam anlamıyla sağlanamadığını; insanların adaleti yanıltıp hak ettikleri cezadan kurtulduklarını ya da işlediği kötülüklerin karşılığını görmediklerini fark etmiştir. Bu durum Hayri’yi üzse de gerçek adaletin ahirette sağlandığını bilmek ona teselli vermiştir.

Bu metni doğrulayan ayet aşağıdakilerin hangisinde verilmiştir?

“...Şüphesiz ki Allah, insanlara karşı çok esirgeyici, çok merhametlidir.” (Hac suresi, 65. ayet.) “Kim Allah’ın huzuruna iyilikle gelirse ona, getirdiğinin on katı vardır. Kim de kötülükler gelirse o, sadece getirdiğinin dengiyle cezalandırılır. Onlar haksızlığa uğratılmazlar.” (En’âm suresi, 160. ayet.) “Allah; münafık erkeklere, münafık kadınlara ve kâfirlere içinde ebedî kalmak üzere cehennem ateşini vadetti. O, onlara yeter...” (Tevbe suresi, 68. ayet.) “O günde sura üflenir ve biz o zaman günahkârları, gözleri gömgök bir hâlde mahşerde toplarız.” (Tâhâ suresi, 102. ayet.)

Nâs suresinde, cin ve insanın şerrinden Allah’a sığınmamızı isteyen buyruk; belirsiz bir kaynaktan veya içimizden gelen arzu, duygu ve düşünceler karşısında uyanık olmayı, bunları akıl/vicdan ve dinî değerler süzgecinden geçirmeyi de içermektedir.

Bu açıklamaya göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

İnsanın başına gelebilecek kötülüklerin kaynağı genel olarak bilinmemektedir. İnsanlar birbirine büyü yaparak kötü yönde etki ederler. Cinler ve insanların şerrinden korunmak için Nâs suresini okumak farz kılınmıştır. Nâs suresi aynı zamanda insandan öz denetim yapmasını ister ve insanı daha duyarlı kılar.

Sura ikinci kez üflenmesiyle birlikte bütün insanlar yeniden dirilecek ve o geniş alanda toplanacaklar. Dünyada kötü amel işleyen dehşetle sağa sola bakacak ancak tövbe kapısı onlar için çoktan kapanmış olacak. Artık onlara dünyada yapıp ettiklerinin karşılığından başka bir şey yoktur.

Bu metinde aşağıdaki ayetlerde geçen ahiret aşamalarından hangisine değinilmemiştir?

“Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onun mükâfatını görecektir. Kim de zerre ağırlığınca bir kötülük işlerse onun cezasını görecektir.” (Zilzâl suresi, 78. ayet.) “Şüphesiz senin Rabb’in onları diriltip bir araya getirecektir. Şüphesiz o, hüküm ve hikmet sahibidir, hakkıyla bilendir.” (Hicr suresi, 25. ayet.) “Kıyamet günü mutlaka gelecektir, bunda hiç şüphe yoktur fakat insanların çoğu buna inanmaz.” (Mü’min suresi, 59. ayet.) “İnsan kendisinin kemiklerini bir araya toplamayacağımızı mı sanır? Evet, bizim onun parmak uçlarını bile aynen eski hâline getirmeye gücümüz yeter.” (Kıyâmet suresi, 3-4. ayetler.)

Son

Üye Ol Puan Kazan!

Sitemize üye olup çözdüğünüz testlerden puanlar kazanarak çok yakında hizmete girecek olan e-Mağaza uygulamamızda sunulan hediyelere ücretsiz sahip olabilirsiniz.

Sitemize üye olmak ve e-Mağaza uygulamasındaki kitablarımız tamamen ücretsizdir.

Oturum Aç Kayıt Ol

Ünite Tekrar Testleri - 8

Ünite Tekrar Testleri - 8

Hatırlatma!

Son

Üye Ol Puan Kazan!

Başka Soru Kalmadı

Soru Listesi