Ünite Tekrar Testleri - 12

Nakşibendilikte:
• yolda yürürken kendi ayaklarına bakmak,
• kalabalık içinde bile Allah’ı unutmamak
ilkeleri vardır.

Nakşibendilikte müritlerin uymaları gereken bu ilkeler, Kur’an’ın aşağıdaki ayetlerinden hangisine dayanmaktadır?

“Sakın onlardan bazı sınıflara verdiğimiz dünya malına göz dikme, onlardan dolayı üzülme ve müminlere karşı alçak gönüllü ol.” (Hicr suresi, 88. ayet.) “Sizden hayra çağıran, iyiliği emredip kötülükten men eden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.” (Âl-i İmrân suresi, 104. ayet.) “Kibirlenerek insanlardan yüzünü çevirme ve yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Çünkü Allah; kibirle kasılan, kendini beğenmiş, çokça övünüp duran hiç kimseyi sevmez.” (Rahmân suresi, 18. ayet.) “Hepsi bir değildir, ehli kitap içinde istikamet sahibi bir topluluk vardır ki gece saatlerinde secdeye kapanarak Allah'ın ayetlerini okurlar.” (Âl-i İmrân suresi, 113. ayet.)

Alevilikte yüz kızartıcı suç işleyen, başkasının hakkını çiğneyen ve zarar veren kimseler “düşkün” olarak adlandırılır. Eskiden düşkünler toplum dışına itilir ve bu şekilde onlara yaptırım uygulanmış olurdu.

Aşağıdakilerden hangisi düşkünlere yaptırım uygulanmasının sebeplerinden biri olabilir?

İnsanlara yaptırım uygulayarak maddi gelir elde etmek İnsanlar birbirinden sorumlu olduğu için günahlardan kaçınmaya çalışmak İnsanları dışlayıp hatalarından ötürü onları hor görmek Onları toplumdan soyutlayarak huzur ve refahı korumak

Mevlevilikte en önemli amaçlardan biri de nefsi terbiye etmektir. Nefis, insanın dünya ile ilgili tüm heva ve heveslerini içinde barındırarak onu asıl amaç olan ahireti kazanmaya çalışmaktan uzaklaştırır. Nefsi köreltmek için Allah’ı gerçek anlamda tanıyıp ona kul olabilmek gerekir. Bunu yapamayanlar altın ve gümüşün kölesi olurlar.

Mevlevilik ile ilgili bu bilgiler ışığında aşağıdaki hadislerin hangisi söylenebilir?

“Çocuklarınıza gereken ikramı yapın ve onların terbiyesini de güzel yapın.” “Allah’a ve ahiret gününe iman eden kişi misafirine ikram etsin, komşusunu rahatsız etmesin, ya hayır işlesin ya da sussun.” “Ümmetimi zora sokmaktan endişe etmeseydim, onlara her namazdan sonra dişlerini temizlemelerini emrederdim.” “Akıllı, nefsine hâkim olup onu hesaba çekerek ölüm ötesi için çalışan; ahmak da nefsini hevasına tabi kıldığı hâlde Allah’tan (hayır) umandır.”

• Her zaman sabırlı olunmalıdır.
• Yumuşak huylu olunmalıdır.
• Vefalı olunmalıdır.

Yesevilik ile ilgili bu ilkelere aşağıdaki ayetlerin hangisinde değinilmemiştir?

“Allah’ın sana gösterdiği şekilde insanlar arasında hükmedesin diye sana kitabı hak ile indirdik. Hainlerden taraf olma.” (Nisa suresi, 58. ayet.) “Katımızdan ona bir sevgi duyarlılığı ve temizlik (de verdik). O, çok takva sahibi biriydi.” (Meryem suresi, 13. ayet.) “Ey İsrailoğulları! Size verdiğim nimeti hatırlayın. Bana verdiğiniz sözü yerine getirin ki ben de size verdiğim sözü yerine getireyim. Yalnız benden korkun.” (Bakara suresi, 40. ayet.) “Onlar kendilerine bir musibet dokunduğu zaman ‘Bizim bütün varlığımız Allah’ındır ve biz ancak ona dönüyoruz.’ derler.” (Bakara suresi, 156. ayet.)

Güzele değil güzel huya doyulmaz Yapılan iyilikler yüceltir seni

Sevgi dolu yürek asla yorulmaz Hatayı affetmek büyütür seni

0 cevher sarrafta bile bulunmaz Öfkene karşı durmak, kurtarır seni

Veliler hırkasıdır güzel ahlak Yuvanın temelidir güzel ahlak

Şahin Karataş

Bu şiirde tasavvufun aşağıdaki ahlaki ilkelerinden hangisine değinilmiştir?

Her zaman güzel bir sabır üzere olmak Kötü ahlaktan iyi ahlaka, insani sıfatlardan meleklerin sahip olduğu sıfatlara yönelmek Yaratılanı yaratandan ötürü sevmek Salih kimselerle beraber olmaya gayret etmek

Alevilik-Bektaşilikte semah, cem sırasında müzik
eşliğinde yapılan tasavvufi bir uygulamadır. Semah
dönmek, Hakk’a ulaşma vesilesidir.

Sabah kalktım yönümü döndüm Hakk’a
Muhammed Ali’yi göreyim diye
Dünyanın gamından çektim elimi
Mürşid-i kâmile ereyim diye

Buna göre semah ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Semah, birçok manevi duyguyu sembolize eder. Hakk’a ulaşmak için dünyevi olaylardan yüz çevirmek gerekir. Semah dönmeyen kimse Allah’ın salih kulları arasında gösterilmez. Semahtaki hareketler Allah’a yönelmeyi sembolize eder.

“Mümin erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar. Bu, onlar için daha arındırıcıdır. Allah onların bütün yaptıklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve iffetlerini korusunlar...” (Nûr suresi, 30-31. ayetler.)

Bu ayette Kadirilik ekolünün aşağıdaki prensiplerinden hangisine değinilmiştir?

Tamahkârlıktan sakınmak Verdiği sözü yerine getirmek Ehl-i Kıble’den hiç kimseyi şirk, küfür ve münafıklıkla itham etmemek Kalbi ve uzuvları haramlardan korumak

Abdülkadir Geylani müritlerine çeşitli öğütler vermiş, verdiği öğütleri kendi hayatına da uygulamıştır. Onlara; tüm gayretleriyle çalışmalarını, insanların iyiliği için ellerinden geleni yapmalarını, yalancı olmamaya gayret etmelerini tembihlemiştir.

Bu metne göre aşağıdaki ayetlerden hangisi Abdülkadir Geylani’nin müritlerine verdiği öğütlerle ilgili değildir?

“Doğrusu şirk büyük bir zulümdür.” (Lokmân suresi, 13. ayet.) “Gerçek şu ki Allah zerre ağırlığı kadar haksızlık yapmaz. Bir iyilik olursa ona kat kat kılar ve kendi yanından pek büyük bir ecir verir.” (Nisâ suresi, 40. ayet.) “İnsan için yalnızca çalıştığının karşılığı vardır.” (Necm suresi, 39. ayet.) “Yapamayacağınız şeyi söylemeniz, Allah katında bir gazap (konusu olması) bakımından büyüdü (büyük bir suç teşkil etti).” (Saf suresi, 3. ayet.)

Hicretin en önemli toplumsal kazanımlarından biri de kardeşleştirme müessesesidir. Peygamber Efendimiz, hicret eden her Mekkeli muhacir ile Medineli ensarı eşleştirerek tam anlamıyla kardeş ilan etmiş ve büyük bir toplumsal oluşumun temelini atmıştır. Bektaşilik geleneğinde de buradan esinlenilen bir oluşum söz konusu olmuştur.

Aşağıdakilerden hangisi Alevilik-Bektaşilik geleneğindeki kardeşleştirme anlayışına verilen isimdir?

Musahiplik Lokma duası Semah Görgü cemi

Mezhepler ayrı bir din değil bir dinin farklı yorumlanmasıdır. Eskiden imkânsızlıktan dolayı çoğu insan tek başına İslam’ı öğrenemiyor ve bir imama ihtiyaç duyuyordu. İmamlar diyar diyar dolaşıp Kur’an-ı Kerim ve sünnetten ayrılmayacak şekilde, o insanların içinde yaşadıkları toplumun şartlarını da dikkate alarak dini anlatıyor ve insanları bilinçlendiriyorlardı.

Bu metinden aşağıdakilerin hangisi çıkarılamaz?

İmamlar, İslam’ın temel kaynakları çerçevesinde yorumlar ortaya koymuştur. İnsanların tek başına dinî bilgi edinmesi yanlıştır. Mezhep imamları İslam’ın öğrenilmesinde katkı sahibidir. Her toplumun içinde bulunduğu şartlar farklı olduğundan din anlayışı da farklılık gösterebilir.

Son

Üye Ol Puan Kazan!

Sitemize üye olup çözdüğünüz testlerden puanlar kazanarak çok yakında hizmete girecek olan e-Mağaza uygulamamızda sunulan hediyelere ücretsiz sahip olabilirsiniz.

Sitemize üye olmak ve e-Mağaza uygulamasındaki kitablarımız tamamen ücretsizdir.

Oturum Aç Kayıt Ol

Ünite Tekrar Testleri - 12

Ünite Tekrar Testleri - 12

Hatırlatma!

Son

Üye Ol Puan Kazan!

Başka Soru Kalmadı

Soru Listesi