Toplumun Harcı, Millet Sistemi - Fethedilen Yerlerde İslam Kültürünün Etkisi - 1

Fatih Sultan Mehmet'in Ermeni toplumunun istihdam ve gelişimine destek vermesi Osmanlı Devletindeki Ermeni sayı ve kültürel çeşitliliğini artırmış, Kafkasya ve Orta Doğu'da pek çok Ermeni kitlesi Türk ülkesine göç etmiştir.

Osmanlı ülkesindeki Ermeni toplumu;

I. Gregoryen,
II. Protestan,
III. Katolik

Yavuz Ercan, Osmanlı Yönetiminde Gayrimüslimler isimli eserinde, devşirme aliminin zaman, bölge, etnik yapı, kültür, toplum ve yaş bakımından sınırlı (kısıtlı) tutulduğunu, Balkan uluslarının Müslümanlaşmasının bu politikaya bağlanamayacağını belirtmiştir.

Tarih Öğretmeni Nergis Hanım, öğrencilerine "OsmanlIlar yeni fethettikleri yerlerde hangi yapıları inşa ederler?" sorusunu yöneltmiştir.

Öğretmenin sorusuna verilebilecek cevaplar arasında;

I. garnizon,
II. ulu cami,
III. devlet dairesi

Osmanlı toplumunda kahvehanelerin sosyal, sanatsal, kültürel işlevleri olmuştur. Nitekim kahvehaneler sanat etkinliklerinin yapıldığı, gösterilerin topluma ulaştırıldığı ve kültür hayatını canlandıran mekânlara dönüşmüştür.

Klasik Dönem'de (1300-1600) Osmanlılarda iftar sonrasında sahura kadar süren Ramazan eğlenceleri düzenlenirdi. Bu etkinliklerde spor müsabakaları, gösteriler vesair etkinlikler tertiplenirdi.

Türklerle en çok kaynaşan gayrimüslim toplumdur.
Osmanlılar bu topluluğa millet-i sâdıka adını vermişlerdir.
Kafkasya, Kırım ve Doğu Anadolu'dan İstanbul'a göç etmişlerdir.

Osmanlılar yeni ve geleneksel tatları toplumsal etkinliklerde tanıtmış ve pazarlamışlardır.

Bu bilgide sözü edilen genel etkinlikler arasında;

I. panayır,
II. şenlik,
III. şölen

Osmanlı Devleti'nin yöneticileri, gayrimüslimlere;

I. kılık-kıyafet seçimi,
II. örf ve âdetleri yaşama,
III. dinlerini öğrenme ve sürdürme